圓缺角說：「我不知道，你竟然會長大。 」 「我也不知道啊。 」失落一角說。 然後，好笑的是，圓缺角就拋下失落一角走了。 臨走時它還說：「我要去尋找我失落的一角，不會變大的那一角......」 當下的我，覺得有點好笑 (可笑)，卻也有一絲絲苦澀和悲傷。 雖然圓缺角很有戲，但讓我更有感的卻是：失落一角所呈現「我也不知道我會長大呀!」 的情緒暈染。 可能是自己的本質與個性，所以不自覺就被這個「失落一角」吸引，不論是被動等待、刻意裝扮、或是遇到自以為完美對象後又散夥的遺憾，年輕時還不是很了解如此的原因，後來的後來，很久之後的很久，現在想想完全就是自己的頻率共振與能量共鳴。 原來我們有相同的課題呀! 當你遇到一個對的人、對的環境時，你會成長、你會長大。 這是一個再自然不過的道理，也是一件好事。
一次掌握胎兒發育與產檢重點. 280天的孕期，說長不長，說短不短，就是小生命從小小一顆受精卵開始，發育成胎兒並直到呱呱墜地的一段旅程。. 究竟在這段奇蹟般的生命旅程，受精卵如何發育成胎兒？. 又是怎麼成長到出生平均體重為2,500～4,000克的寶寶？. 孕 ...
取"毓"字为名，象征着父母无私的爱，希望孩子能够在未来的人生中，拥有健康、快乐、美好的生活。 同时，也希望孩子能够拥有坚强的意志、乐观的精神、活力四射的精神，把自己的青春绽放得更加灿烂。 毓字取名的寓意 {运用诗词取名} 诗词是我们国家的文学瑰宝，其中蕴藏了大量文学知识与道理，取名字的时候，就可以借鉴一些诗词内容与"毓"字搭配，找取那些带有"毓"字的诗词内容，挑选出适当的给孩子取名，下文就具体整理了一些： 案例1：毓德 来源于诗词"禀道毓德，讲艺立言"，诗句表达的意思是遵守道德培养道德，才能叫他人著书立言，以其中"毓德"作为名字，取其精髓，裹君子之文雅，做人之道理，一方面告诫孩子要修养品德，一方面则展示一位德才兼备的优秀男子形象，字字珠玑。 案例2：毓泽
五行學說表現了古代中國人對世界的觀察和理解，是對自然界萬物發展的總體把握，具有豐富的哲學內涵。
【4.11時事!】升旗易得道 2021年4月11日 主持: Tony 4.11【鳳姐都收消費券？】議員質疑政府發放5000元消費券助長色情行業，澳門打伶浴室也接受消費券!
五行对应的五星，加上日月，构成了古代天文学"五纬""七曜"。 《尚书·舜典》曰："在璿玑玉衡，以齐七政。 "孔安国传："七政，日月五星各异政。 "孔颖达疏："七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。 木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星"，日又称太阳，月又称太阴。 《周易·系辞》曰："天垂象，见吉凶，圣人象之。 此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。 得失由政，故称政也"古人承认了自然对人事的直接影响。 而五星对人事的影响，完全以日月运行为参照。 《淮南子·天文训》这样讲五星："何谓五星？ 东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。 "这段话看似简单而连贯，实则从九个方面，来讲一个行星。
火火水 339440. 風**穢之極，而又非常不安定之命運，易生意外之兇變或遭水灼襲，即使一時僥倖而成功，但亦不能持久，終陷於危禍，受意外災難而破財或喪生，變死之機遇特多之凶兆，此乃發生不測突變而致死之兆。 ...
風水羅盤全解，種類來講，明清後有三合盤、三元盤和綜合盤三種。 而種類羅盤風水師傳和產地有些微小差異。 同一種羅盤因為尺寸，所容納圈層內容會有所不同，流派和產地會有些差異。 從古代羅盤，發展今日複雜多羅盤，經歷了幾千年歷史，期間許多不得而知，只能從出土和現有實物，以及文獻資料去尋求一點斑駁痕跡。 文獻記載，中國人發現了磁性指南針指向特性，早在戰國園時期開始使用一種叫做"司南"占卜羅盤。 《韓非子·有度篇》載："王立司南以端朝夕。 "東漢初年王充《論衡·是應篇》詳細地説道："司南杓，投於地，其柢指南。 "杓是磁石北斗星而磨製成的匙狀磁體，柢是匙柄，地是占卜盤地盤。 王振鐸先生考證復解原司南，地盤已有八卦、天干地支和二十八宿內容，漢代流行式盤地盤相類。
在中国风水理论上，"朝阳"就是成为"吉地"、"吉宅"的前提条件。风水学称山为阳，水为阴；山南称阳，山北称阴；水北称阳，水南称阴。 因此，地形要背山面水，高温、阳光、高地形一般称为阳，而阴的地方则是背向"阳"。
缺了一角的圓
